這是和 臺灣 歷史 有關的 年表 。 台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
Open Altar《開壇》(主持: 蘇民峰、倪嘉雯、陳若思、杜穎珊、陳國麟) 你有否對自己今年的運勢發展感到疑惑？風水書上一概而論的答案是否未能滿足 ...
天府星 守父母宮，一般情形主父母雙全，僅於府庫空露的情形下始有刑剋，或主不克享父蔭。 天府 與 擎羊 同度，主兩代不和，與 陀羅 同會，主有刑剋，見 天刑 者更重。 天府與火、鈴同度，主生離，見天刑者，少年時父母不全。 天府與空劫同度，主重拜父母。 天府與 祿存 同度，見煞，主父子參商，又主父母喜獨掌財權。 天府與 化祿 同度或對拱，以 武曲 化祿最宜，則父母財蔭頗厚。 見 天巫 同度，或天巫在 命宮 、 財帛宮 者，主父母遺產豐厚。 唯流年父母宮天府，忽見重重化祿或祿存衝會者，乃須防喪服之應。 天府與 廉貞 化忌 對沖，更見煞者，主父母不全，與武曲化忌對沖，則或為刑剋，或為父母事業破敗。 天府 化科 ，主無刑剋，若太陽同時在廟旺宮垣化祿，則且主得父親蔭庇之力。
風水學中， 飼養魚類是有數量。 要考慮到魚缸大小因素外， 應考慮到擁擠空間，會造成魚類生存困難。 所以經八卦相生相剋道理， 建議風水魚養殖數量3、6、7、9、13、17、18、19、21。 另外，陰性魚鯰魚科，即爬行於地面遊於下層靜止貼於玻璃面，如：異形、琵琶鼠、鼠魚、鴨嘴或魟魚。 一個水缸為天地一格局，即以陽性魚主體、陰性魚輔，陽性魚取奇數即單數1、3、5、7、9…，陰性魚取偶數，即雙數2、4、6、8、10……。 陰性魚不可或多於陽性魚，有喧賓奪主現象，反而會破壞整個格局。 養魚數目搭配九星吉數，一、六、八、九數目或一、六、八、九尾數。 底棲魚及其他隻魚，是會算風水魚列， 魚群混養原則是畫面調，魚隻不要多、擁擠。
(形声。 从廴,壬 ( tíng)声。 廴 ( yǐn),建之旁。 有引长之义。 本义:朝廷) 同本义 廷,朝中也。 ——《说文》 虎兕争兮于廷中。 ——《楚辞·王逸·九思逢尤》 游汉廷公卿间。 ——《汉书·陆逵传》 相如廷叱之。 ——《史记·廉颇蔺相如列传》 廷见相如。 廷中皆大笑。 ——唐· 柳宗元《柳河东集》 又如:廷臣 (朝臣);廷吏 (朝廷的官吏);廷推 (明代用高级官吏,由大臣推荐,经皇帝批准后任用);廷魁 (科举时廷试头名。 即状元) 官署。 地方官吏办事的地方
子午卯酉在八字算命中，非常重要。 子是北，五行是水。午是南，五行是火。卯是东，五行是木。酉是西，五行是金。 十二生肖中子鼠午马卯兔酉鸡，子午是相冲的，卯和酉也是相冲的。 子午卯酉在十二时辰中： 子时是23…
尋龍尺 外文名 Dowsing Rod 其他稱謂 地靈尺、尋龍棒、探龍針等 目錄. 1 釋義; 2 影視作品; 尋龍尺 釋義 編輯. 尋龍尺是風水界堪輿師的行頭工具。 ...
Guanyin ( traditional Chinese: 觀音; simplified Chinese: 观音; pinyin: Guānyīn) is a Bodhisattva associated with compassion.
19、宜妻痣：言下之意就是对妻子比较有利，和这种男人结婚的女人会比较幸福。 20、巨富之痣：说明这个男人很有本事，能够赚到很多钱，成为富贵之人。 21、口舌之痣：容易招来口舌是非，惹上祸端。 22、大富之痣：说明此人一生大富大贵，非常吉利的痣。 23、醉死之痣：这种男人喜欢喝酒，容易贪酒误事，甚至死在喝酒上。 另一层意思是这种男人看问 题比较偏执，容易给自己招致祸端。 24、贫苦之痣：说明命运比较悲苦，碌碌无为。 25、得财之痣：这种男人容易有偏财运，发横财，也可能通过正经生意让自己变得富裕。 26、失职痣：这种男人不值得依靠，没有责任心。 面部寓意好的吉痣
1988幾歲 - 灑水觀音 -
